حسبنا الله و نعم الوكيل

السلام عليكم و رحمة الله

" حسبــــــــنا الله و نعم الوكيل "

تفويض الأمر إلى الله ، و التوكل عليه ، و الثقة بوعده ، و الرضا بصنيعه ، و حســــــن الظن به ، و انتظار الفرج منه
من أعظــــــم ثمرات الإيــــــــــــــمان ، و أجلّ صيفات المؤمنين ، و حينما يطمئن العبد إلى حسن العاقبة ، و يعتمد على ربه في كلّ شأنه ، يجد الرعاية ، و الولاية ، و الكفاية ، و التأييد و النصرة .

لما أُلقـــــي ابراهيم في النار قال : حسبنا الله و نعم الوكيل ، فجعلها الله عليه بردا و سلاما ، و رسولنا صلى الله عليه و سلّم و أصحابه لمّا هُدّدوا بجُيوش الكفار و كتائب الوثنية قالوا ( حسبنا الله و نعم الوكيل ، فانقلبوا بنعمة من الله و فضل لم يمسسهم سوء و اتبعوا رضوان الله و الله ذو فضل عظيم )

إن الإنسان وحده لا يستطيع أن يُصارع الأحداث ، و لا يقاوم الملمّات ، و لا ينازل الخطوب ، لأنه خُلق ضعيفا عاجزا ، إلا حينما يتوكل على ربه و يثق بمولاه ، و يُفوّض الأمر إليه ، و إلا فما حيلة هذا العبد الفقير اذا احتوشته المصائب ، و أحاطت به النكبات ( و على الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين )

فيا من أراد أن ينصح نفسه ، توكل على القويّ الغنيّ ذي القوّة المتين ، ليُنقذك من الويلات ، و يُخرجك من الكُربات ، و اجعل شعارك و دثارك حسبــــــنا الله و نعم الوكـــــــيل

فإن قلّ مالك و كثر دينك ، و جفّت مواردك ، و شحّت مصادرك ، فنادي :

حسبنـــــــــا الله و نعم الوكيــــــــــل

و إذا خفت من عدوّ ، أو رعبت من ظالم ، أو فزعت من خطب فاهتف :

حسبنـــــــا الله و نعم الوكيــــــــــل

( و كفى بربّك هاديا و نصــــــــــيرا )

حسبنا الله و نعم الوكيـــــــــل

" حسبنا الله و نعم الوكيل " ، قالها ابراهيم لمّا أُلقي في النار فصارت بردا و سلاما ، و قالها محمد صلى الله عليه و سلّم في أُحد فنصره الله .

لما وُضع ابراهيم في المنجنيق قال له جبريل : ألك إلي حاجة ؟ فقال له ابراهيم : أمّا إليك فلا ، و أمّا إلى الله فنعم ..

البحر يُغرق ، و النار تحرق ، و لكن جفّ هذا ، و خمدت تلك ، بسبب : " حسبنا الله و نعم الوكيل "

رأى موسى البحر أمـــــامه و العدو خلفه فقال : " كلاّ إنّ معي ربي سيهدين " فنجا بإذن الله .

ذُكــــــــر في السيرة أن الرسول صلى الله عليه و سلّم لما دخل الغار سخر الله الحمام فبنت عشها ، و العنكبوت فبنت بيتها بفـــــــم الغار ، فقال المشركون : ما دخل هنا محمد .

ظنّوا الحــــــمام و ظنوا العنكبوت على *** خير البرية لم تنـــــــــــسج و لم تحم
عنــــــــــــــاية الله أغنــت عن مضاعفة *** من الـــــدروع و عن عال من الأُطم

إنّها العناية الربانية إذا تلمحها العبد ، و نظر أنّ هناك ربا قديرا ناصرا وليا راحما ، حينها يركن العبد إليه .

يقول شوقي :

و إذا العناية لاحظتـــــك عيونها *** نم فالحــــوادث كلّهن أمـــــان

( فإنّك بأعيننا ) ، ( فالله خير حافظا و هو أرحم الراحمين )